“千城一面”的城市表情,如何让人愉悦

 

今天,世界上很多都市都在倡导未来生活。明日城市应该是什么样子?虽然人们对“慢生活”、“软城市”有各种各样的畅想,但我认为,宜居的最高标准是艺术化的生存方式。

所以,我们倡导,让城市管理者、艺术家、建筑师、工程人员、普通市民共同来探讨如何建设我们的未来城市。  ——王中

不久前,中央美术学院城市设计学院院长王中教授做客“一刻talks”演讲。他指出,中国城市“千城一面”,需要再设计,公共艺术不应被误读为仅具有装饰价值,而应发挥其引领城市设计的作用。

什么样的城市,

就会培养出什么样的人

中国近30年来的飞速城市化发展,缔造了无数奇迹,但也带来非常多的城市问题。我们的城市表情还让人愉悦吗?我们的城市故事还动人吗?

世界上有很多独具魅力的城市。我想请问各位,你从那些城市旅游归来,它们留给你的深刻印象是什么?是那些城市商务中心高耸入云的高楼大厦吗?显然不是,它们留给你深刻印象的,一定是城市独特的文化意象。

而如今,我们很多的城市已经失去了它独特的品格,就像我们常说的“千城一面”,为什么从南走到北,中国城市都长得一个样?

城市是能教育人的,一座什么样的城市,就会培养出什么样的人。

如果说我们前30年的城市化进程,带来的是城市庞大的规模;那么未来,我们将转向城市质量和城市文化的提升。如果说我们前几十年的城市建设是围绕经济这个核心的话,那么我们的未来城市将围绕文化这个核心。

我之所以这么说,是有理由的。

2004年,美国哈佛大学有一项重要的研究成果,核心结论是,世界经济发展的重心正在向文化积累厚重的城市转移。很显然,这个结论不是凭空得出的,这样一个结论背后是几百页的数据、分析,其实是在探讨人类未来城市的发展趋势。

如果我们把一座城市的建设以百分比的形式呈现出来,那么其中60%代表这个城市的布局和功能,包括基础设施等城市硬件建设。在这方面,今天中国很多的大都市,甚至包括中国的二三线城市都已完成得很出色。

可以说,这60%的城市建设像是金字塔的底部。那么,再上面的25%是什么?是城市的更新、再生,它是软性的、具有生长性的东西,能够给城市居民带来愉悦感和幸福感。这25%,今天在中国的一些一线城市特别是沿海城市中做得也不错。

那么,在塔尖的那15%是指什么?是这个城市的灵魂,是精神,是艺术。艺术是城市的精神角色。为什么那么多城市“千城一面”?因为我们的城市没有独特的品格,而这些独特的品格,是基于文化因子而创造的。

如何从一座功能城市转变成一座人文城市,这是今天我们的城市建设者应该着重思考的问题。

公共艺术能引领城市设计,

激活这个城市

公共艺术是城市文化的助推器,而事实上,公共艺术在今天的中国却经常被误读。很多人觉得,公共艺术就是公共空间的艺术品,这是不对的。公共艺术的价值不仅仅是满足城市的装饰,还能引领城市设计,甚至还能激活这个城市。

2016年,在蒙特利尔,一座美术馆前面的城市主干道上,一位建筑师设计了很多行者的脚步。就是这么一个简单的街区设计,给这座城市带来了活力,每天有很多人循着这些脚步前行,让居住在这座城市里的人和来这里旅游的人都有一种愉悦感。

2013年5月2日,在香港维多利亚港湾,荷兰艺术家弗洛伦泰因·霍夫曼的“大黄鸭”正式下水,引来数百万人的围观。2014年9月,霍夫曼在中国台湾设计的25米长的“月兔”,也同样吸引了250万人前来观看,所带动的经济效益非常可观。

2016年,在意大利赛尔湖的几个岛之间,艺术家克里斯托搭建起了几座金色的浮桥和浮动码头。这个公共艺术项目,为当地带来了大量的旅游人口,提升了知名度,带动了当地的经济。

再来看看我们2009年在郑州所做的一个公共艺术实践。

郑州有一条废弃的铁路,当地政府要把这条铁路拆掉。铁路的左边是一条公路,右边是一条河道,当地政府想把这个地块改造成一个青铜文化的主题雕塑公园。

当时我带着学生们去调研,查阅大量的历史资料后,我们决定把这个公园命名为“1904公园”。为什么是1904呢?因为1904年第一辆蒸汽机车来到小小的郑县,把郑县的经济带动起来,最后发展成今天的交通枢纽——郑州。

“1904公园”毫无疑问是一段城市的记忆走廊。让现在的人们去看一看当时郑县车站的建筑,想象当年那些形形色色候车的人,我们正是用这样的方法去唤醒人们沉睡的记忆。

但是,仅有这些是不够的。我们还需要创造城市文化的生长性。怎么去创造呢?这里有一个火车头和一节车厢的艺术装置,但这不仅仅是一个符号,不仅仅要让人知道这里曾经有过蒸汽机车。这个艺术装置同时还是一个游戏场地,孩子们可以在这里游戏、玩耍。很显然,它已经成为一个集娱乐、休闲、旅游于一体的多功能空间。

我们还希望在“1904公园”里再创造新的故事。我们在铁轨上设置了一对情侣的雕塑,他们各自站在一条铁轨上,倾斜着身子,手拉着手。这对情侣前面几十米的枕木被换成了金属枕木,上面刻有很多中国古代有关爱情的诗句。

很多情侣来到这里见证他们的爱情,他们也和雕塑一样,手拉着手走过这段轨道,拍下甜蜜的照片。不光是情侣,还有拍婚纱照的准新郎新娘、纪念结婚周年的夫妻们,以及大量游客,都来到这里拍照留念。这个1.5公里长的公园成了郑州最浪漫的地方。

我们还推出了一个“60%公共艺术计划”,也就是说,艺术家只完成60%的作品,剩下40%由市民一起参与完成,通过这样的方式,让人们与这座城市的历史、地域形成对话,发酵出新的故事。60%公共艺术计划的实质,就是让城市焕发活力,唤起人们对城市美好生活的向往,让人们感受到这座城市的魅力,让人们的生活具有愉悦感。

在古代欧洲,一位艺术家可以规划一座城。比如,雅典卫城的总规划师是雕塑家菲迪亚斯;米开朗基罗是区域规划的专家; 达·芬奇曾做过拉莫斯古城的城市规划,他创造的网格化广场和建筑已经成为经典。

而随着现代城市规模的不断扩大,今天不可能再出现一位艺术家去规划一座城市,但是用公共艺术去营造城市空间,甚至引领城市设计,是完全有可能的。

宜居的最高标准,

是艺术化的生存方式

明清北京城的规划,曾经被美国权威建筑学家贝肯评价为“在地球表面上,人类最伟大的个体工程”。

燕王朱棣选定北京为都城,当时北京城的规划遵循了中国2000多年前周礼《考工记》里中国人对王城布局的整体理念。什么叫“左祖右社”?什么叫“面朝后市”?左边(东面)是祭祖的太庙,右边(西面)是祭天地的社稷坛,南面皇宫,北面是集市。中山公园里为什么会有五色土,有社稷坛?这是2000多年前中国老祖宗规划的王城布局。

所以,2008年我们为奥运点火仪式做策划时,曾经这样设想:第一把火在永定门城楼点燃,通过冷焰火和激光束,传导到天坛、前门、故宫建筑群、景山万春亭、鼓楼和钟楼,最后从钟楼通过激光束点燃鸟巢的火炬。这个点火仪式,寓意着北京这样一座具有深厚历史底蕴的城市,文化绵延5000年,从过去不间断地走向未来。

世界上有很多城市像北京一样,也面临着大量旧有建筑的改造。如何保留历史的传承、历史的文化基因,又能满足现代都市人的行为和心理需求,这是一个艰巨的城市改造新课题。

为了迎接1992年奥运会,巴塞罗那启动了都市的再开发计划,在城八区选择了400多个区域,进行艺术化的改造。

举其中一个简单的案例:一条306米长的道路隔离带,两边是单行车道,这是城市交通的功能区域,同时也是一个公共艺术项目。这个道路隔离带有几米高的落差,由艺术家、建筑师、市政工程人员等组成联合小组实施改造。

改造后的道路隔离带中,有波浪式的绿化带,有人行道、残疾人坡道,还有城市雕塑,形成了一个整体景观。其中特别有意思的是,城市的老建筑被拆掉了,保留了一扇墙体,设计师将它改造成一个像瀑布的景观,既是城市记忆,又为新空间带来了艺术性,成为人们可以交流的互动空间。

城市设计还需要不断反思和改进。

首尔的清溪川是市中心的一条河流,原来曾被覆盖成为暗渠,还在上面兴建高架道路,后来重新挖掘河道,把这条河流还给城市。现在,清溪川已经成为首尔市中心的一个休闲地标。

今天,世界上很多都市都在倡导未来生活。明日城市应该是什么样子?虽然人们对“慢生活”、“软城市”有各种各样的畅想,但我认为,宜居的最高标准是艺术化的生存方式。

所以,我们倡导,让城市管理者、艺术家、建筑师、工程人员、普通市民共同来探讨如何建设我们的未来城市。只有这样,我们才能真正地迈向城市的文化复兴,让我们的城市表情更加愉悦,让我们的城市故事更加动人。

(演讲:王中 整理:记者 徐蓓)

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